Baru vs baharu

Assalamualaikum WBT.

Apakah perbezaan antara 'baru' dengan 'baharu'?
Bagaimanakah contoh penggunaannya?
Adakah sama antara 'baru' dengan 'baharu'?

Ketiga-tiga soalan ini menggambarkan betapa kaya dan fleksibel bahasa Melayu @ bahasa Malaysia. Berdasarkan akhbar sisipan Berita Harian iaitu Klik DBP yang diterbitkan pada 16 Mei 2005 di halaman 2 ada diperjelas fungsi dan penggunaan kata 'baru' dengan 'baharu'. Berikut aku perturunkan semula secara bentuk poin.


1. Golongan kata:
Baru      :Golongan kata tugas - kata bantu
Baharu  :Golongan kata adjektif

2. Terjemahan dalam bahasa Inggeris:

Baru      :just
Baharu  :new

3. Huraian lanjut:
Baru      :berkaitan dengan tempoh masa yang belum lama berlalu
Baharu  :merupakan kata adjektif yang menerangkan keadaan sesuatu yang berlawanan sifatnya dengan 'lama' atau 'buruk'

4. Contoh penggunaan:

Baru:
a. Mereka baru sahaja bermesyuarat.
b. Beliau baru berlepas ke Mekah.
c. Tayangan filem itu baru sahaja selesai.

Baharu  :Golongan kata adjektif:
kereta baharu, baju baharu, akhbar baharu, doktor baharu, pensyarah baharu, teknik baharu, teknologi baharu, masjid baharu, kerajaan baharu dsb.

5. Dari aspek morfologi:

Baru     :tidak boleh menerima imbuhan tetapi boleh menerima bentuk gandaan - baru-baru
Contoh: Baru-baru ini beliau memenangi tempat ketiga dalam perlumbaan motosikal.
Baharu  :boleh menerima -
a. awalan teR- menjadi 'terbaharu'
b. awalan mempeR - menjadi 'memperbaharu'
c. apitan meN-...-i - menjadi 'membaharui'

6. Dari segi semantik: 'baharu' juga bermaksud moden.

7. Nota: Kadang-kadang 'baharu' juga dipendekkan menjadi 'baru' dalam penggunaan harian. Hal ini, tidak digalakkan.

Diharapkan penerangan di atas dalam membantu kita semua untuk memartabatkan bahasa Melayu. Insya-Allah.

Wassallam.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Jenis-jenis Perkataan dalam Bahasa Melayu (Kata Tunggal, Kata Terbitan, Kata Majmuk, & Kata Ganda)

Assalamualaikum WBT. Alhamdulillah ketemu lagi kali ini setelah sekian lama menyepi diri daripada dunia maya tanpa sempadan ini. Entri pada kali ini menjurus kepada aspek tatabahasa bahasa Melayu iaitu berkenaan beberapa jenis perkataan dalam bahasa Melayu berserta contoh-contohnya. Moga-moga apa-apa yang diposkan kali ini dapat meningkatkan pengetahuan dan pemahaman tentang bahasa Melayu. Namun demikian, andai kata kedapatan beberapa kelemahan dan kesilapan, kemaafan jua dipohon. Empat sumber rujukan utama bagi entri ini ialah: 1. Nik Safiah Karim. (2003). Bimbingan Pelajar Bahasa Kita : Jilid 1 . Shah Alam: 'K' Publishing Sdn. Bhd. 2. Nik Safiah Karim. (2003). Bimbingan Pelajar Bahasa Kita : Jilid 2 . Shah Alam: 'K' Publishing Sdn. Bhd. 3. Nik Safiah Karim et. al. (2008). Tatabahasa Dewan : Edisi Ketiga . Kuala Lumpur: Dewan Bahasa & Pustaka. 4. Nik Safiah Karim, Farid M. Onn, Hashim Hj. Musa dan Abdul Hamid Mahmood. (1996) Tatabahasa Dewan Edi
Baca selanjutnya ... »

Senyum... Senyum... Aneka Senyum...

Image
Senyum kucing pun ada...? Assalamualaikum WBT. Kali ini entri yang dikongsi berkaitan dengan senyum... Ada pelbagai ungkapan yang dikaitkan dengan senyum atau senyuman. Antaranya, "Senyum itu sedekah.", "Kurangkan manis dalam minuman; tambahkan manis dalam senyuman", dsb. Aku hanya ingin senaraikan beberapa jenis senyuman berdasarkan bahasa Melayu: 1. Senyum kambing: Senyum yang dibuat-buat untuk mengejek. 2. Senyum kanyur: Senyum yang dibuat-buat ketika marah. 3. Senyum kucing: Senyum yang mengandungi sesuatu muslihat. 4. Senyum manis: Senyum yang menarik sekali ( menampakkan kejelitaan seseorang). 5. Senyum raja: Senyum yang dibuat-buat (tidak mengandungi apa-apa makna). 6. Senyum serong-serong bahasa: Senyum sedikit sahaja. 7. Senyum simpul: Senyum yang menandakan gembira, geli hati dll. 8. Senyum sinis: Senyum yang dibuat-buat kerana mengejek atau menyindir. 9. Senyum sumbing: Senyum sedikit sahaja. 10. Senyum tawar: Senyum yang dibuat-bu
Baca selanjutnya ... »

Kewajaran Penggunaan Bahan Sastera dalam Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa Melayu

Image
Assalamualaikum WBT. Pejuang Kesusasteraan Melayu yang Dahagi Tidak dapat dinafikan bahawa, kebudayaan yang dimiliki atau diwarisi oleh datuk nenek tidak akan menitis kepada generasi pewaris hari ini, sekiranya tiada bahasa yang menjadi alat untuk penyampaian dan pemindahan maklumat. Sehubungan itu, kebudayaan yang tercatat dalam bentuk tulisan atau sebaliknya, tetap memerlukan bahasa selaku alat yang berupaya memberitahu generasi hari ini. Justeru, kesusasteraan Melayu klasik yang tercatat dalam bentuk tulisan atau yang belum tercatat dalam bentuk tulisan, dapat dibaca atau didengar melalui perantaraan bahasa. Tanpa bahasa, sastera tidak akan mungkin dapat dibaca dan didengar. Oleh sebab itu, tidak akan wujud sastera Melayu klasik seperti yang ada sekarang. Oleh hal yang demikian, kesusasteraan adalah sebagai satu daripada perkara yang mahu disampaikan oleh penulis kepada pembaca atau pendengarnya. Selain itu, sastera atau tulisan kreatif yang menggunakan bahasa yang baik
Baca selanjutnya ... »